Contexto histórico-cultural y filosófico

Gran parte de su vida transcurre durante el siglo XX, que estuvo marcado por una serie de acontecimientos de gran relevancia como el establecimiento de EEUU como primera potencia mundial, el movimiento hippie o la Guerra de Vietnam. Sin embargo, destacó la Segunda Guerra Mundial, en la que fue soldado, donde se enfrentaron las democracias liberales con las dictaduras fascistas y comunistas, culminando con el bombardeo atómico de Hiroshima y Nagasaki. Este conflicto mundial desembocó en la Guerra Fría, que significó la división del mundo en dos bloques enfrentados: el sistema liberal-capitalista y el comunista. Además, debemos destacar el movimiento denominado Black Power que reivindica la igualdad de las etnias dentro de EEUU para acceder a la política o a instituciones académicas. Todo ello afectará de manera directa o indirecta a que Rawls se dedique a estudiar filosofía política.

En lo cultural, se desarrolla una gran revolución tecnológica en medicina, comunicaciones, transporte y energía. Hay un cambio en el modelo científico con las aportaciones de Einstein y Planck. Además, aparecen distintas corrientes artísticas de vanguardia: expresionismo, futurismo, cubismo, dadaísmo, surrealismo y el arte abstracto. Hay una popularización del arte, la música y la ciencia. Asimismo, destaca el monopolio del arte cinematográfico por parte de la industria de Hollywood, que intenta vender el "American Way of Life".

En cuanto a lo filosófico, Rawls toma sus influencias principalmente de Oxford, pues conocerá allí con Isaiah Berlin, un pensador liberal con el que se va a sentir muy identificado y que asentará la base filosófica del Derecho del momento. Rawls revitalizó la tradición contractualista, desde un punto de vista analítico, con su Teoría de la Justicia que consideraba que este concepto, el de Justicia, es el clave desde el punto del vista político. Existen una serie de corrientes que se contrapones a su filosofía, tales como Utilitarismo, el Liberalismo y el Intuicionismo

Contexto histórico-cultural y filosófico de Marx

La obra de Karl Marx se desarrolla en el contexto del siglo XIX que es el siglo de la revolución industrial y del triunfo definitivo de las revoluciones burguesas (revolución francesa 1789). Esta época estará marcada por el capitalismo mercantilista, el estado burgués, y especialmente en Alemania e Italia, el nacionalismo unificador. El capitalismo y el proceso de industrialización, supone el surgimiento de una nueva clase social, el proletariado, y nuevos movimientos políticos y filosóficos relacionados con él, como el marxismo.

Marx criticará las condiciones sociales de miseria, de explotación, de enajenación y de alienación en las que vive el proletariado, considerando que la lucha de clases contra la burguesía deberá conducir a la apropiación de los medios de producción por parte del proletariado, una revolución violenta que termine con las condiciones de explotación de los trabajadores. La acumulación progresiva del capital en manos de la burguesía ascendente impulsó el avance científico, con el seguimiento de las nuevas tecnologías capaces de modificar el modo de producir y por consiguiente la vida social.

En el ámbito cultural, el siglo XIX es el siglo del romanticismo, que significó la ruptura con la exaltación de la razón y la búsqueda de la universalidad propia de la ilustración en favor de la irracionalidad del sentimiento y del individualismo. El gusto por lo exagerado, por lo apasionado, por lo exótico define el arte en esta época. La pintura historicista burguesa dejara paso a las nuevas formas pictóricas que se inician con el impresionista. También destaca el realismo y el naturalismo literario.




En lo filosófico, resulta imprescindible aludir a las llamadas "tres fuentes del marxismo": la economía política inglesa, el socialismo utópico y el idealismo alemán. Marx mantuvo una estrecha relación intelectual y que influyeron en sus obras: Epicuro, al que dedica su tesis doctoral, defensor de un materialismo de la libertad, metaforizado por la doctrina del cliname; Rousseau del que toma su concepción de democracia igualitaria o la idea de asociación fundada sobre la participación directa de los ciudadanos en la decisión general; Adam Smith del que procede el fundamento de la propiedad del trabajo; y por último Hegel, no menos importante por ser el último en mencionar, es el más inspirador y el adversario del trabajo teórico de Marx sobre la " contradicción dialéctica" y la historicidad de la sociedad humana.

Marx y Rawls

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Presentación del trabajo de Kant

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Contexto histórico, cultural y filosófico de Kant

CONTEXTO HISTÓRICO

Kant vivió durante el siglo XVIII, el siglo de la Ilustración o Siglo de las Luces. En este periodo, la razón y la ciencia dirigen la vida social y política del ser humano.

Los cambios políticos del siglo XVIII se iniciaron con la Revolución inglesa de 1688, que estableció una monarquía parlamentaria, y culminaron con la Guerra de Independencia de Estados Unidos 1776 y la Revolución Francesa de 1789, con la que se extendieron las ideas ilustradas por Europa.

En el resto de Europa, las Monarquías absolutas del Antiguo Régimen pierden el poder que tenían. En Prusia surge el Despotismo Ilustrado, sistema que persigue la felicidad del pueblo sin contar con su opinión ("Todo para el pueblo, pero sin el pueblo"). Intelectuales y pensadores como Kant pedía un gobierno basado en la ética y la racionalidad.

En Prusia, donde vivió Kant, el rey Federico II de Prusia fomentó la educación y la cultura. Sin embargo, su sucesor, Federico Guillermo II, acabó con la difusión de ideas ilustradas e instauró la censura.

Las principales obras de Kant coinciden con la Revolución francesa y con la Primera Revolución Industrial.

CONTEXTO CULTURAL

El avance producido por la Revolución Industrial da lugar al nacimiento de un nuevo orden económico, social y político en Europa, además del fortalecimiento de la burguesía, que luchó para establecer un orden social basado en una ciudadanía libre, fuerte y autónoma, que uniera la ética con la política, pensamiento al que aspira Kant.

Dominan los ideales ilustrados: la autonomía de la razón frente a la autoridad y la tradición; la confianza en el progreso del ser humano; el interés por la ciencia y la secularización del pensamiento (la religión sigue vigente, pero abierta a la tolerancia). Al mismo tiempo que la ciencia avanza, la literatura, la música y el arte continúan manifestándose en artistas muy reconocidos (Mozart, Daniel Defoe...).

En Alemania, las figuras más relevantes fueron: Goethe, Schiller y Kant. Kant, filósofo ilustrado, defendió la ciencia, el progreso y la libertad. Sin embargo puso límites al optimismo ilustrado y realizó una crítica de la razón.

CONTEXTO FILOSÓFICO

En la Europa del siglo XVIII, el pensamiento estuvo influido por la figura de los filósofos. La diversidad intelectual era evidente en países como Inglaterra, Alemania, Francia... Decayeron los planteamientos metafísicos clásicos de la Filosofía y dieron paso a una preocupación por los problemas políticos y éticos del hombre, especialmente a lo que respecta a sus dimensiones ética y política.

Kant intenta elaborar una Teoría del conocimiento que sintetice lo mejor del racionalismo y del empirismo, superando las limitaciones de cada uno. Optó por un sistema en el que se concediera el valor debido a la experiencia (física newtoniana), y se garantizara la universalidad y necesidad del conocimiento. Los dos grandes pilares del sistema de Kant son la naturaleza (tiene como modelo a Newton) y la libertad (le permite levantar una nueva ética, ética formal). Su lema era "Ten el valor de servirte de tu propio entendimiento".

Vídeo Inmanuel Kant

Tramo 5:30-5:49

Transcripción tramo 12: 

Texto en inglés: We have found indeed although all we had contemplated, a tower which reach the heaven, the supplied materials suffices only for a dwelling house, just sufficiently commodious but the business on the level of experience, and just sufficiently high to allow for overlooking.

Traducción literal: 

Hemos encontrado, de hecho, a pesar de todo lo que habíamos contemplado, una torre que llega al cielo, los materiales suministrados son solo suficientes para una casa, sólo lo suficientemente cómodo pero el negocio en el nivel de experiencia, y apenas lo suficientemente alto como para permitir vistas.

Interpretación:

Teniendo en cuenta las ideas de Kant, el texto parte de la crítica de la razón pura, donde dice que la metafísica tiene lógica, es decir, puedes creer en la metafísica, pero no tiene una razón práctica, por lo que nunca se van a poder probar. En relación con el texto, se refiere a que puedes llegar al cielo, pero solo tenemos la base, es decir, la parte práctica, visible, lo que podemos palpar. Basándote en la base puedes llegar arriba pero no tienes la prueba.

Lo que Kant decía era que no se podía probar la metafísica como una ciencia, es decir, que era una ilusión trascendental y que metafísica no se puede explicar por los juicios sintéticos a priori, que según él son los válidos. En cambio, después hizo un conocimiento práctico diciendo que obviamente tenía que existir, pero no tiene una prueba que diga, sí, es una ciencia, solo tenemos la base, aunque luego da por hecho que sí existe.

Identificación de autores y obras

Identificación de autores y obras del tramo 12.

Claude Monet, Water Lilies (The Clouds)